Dans un monde revisité et déconstruit, la question de la transmission, de son objet, de ses modes et de ses outils imposent d’être sans cesse repensée, peut-être aujourd’hui plus que jamais où les frontières du géographique, du politique, du langage, du corps, se redessinent, entraînant un déplacement ou une refonte des normes instituées.

Au regard de l’hyper-modernité, de l’hyper-individualisme, des phénomènes transnationaux, la transmission semble être mise à mal, abandonnée et désacralisée.  Il s’agirait d’une crise de la transmission, d’une rupture des mémoires et comme une transgression des continuités filiatives et affiliatives.

Comment penser  les paradigmes contemporains de la transmission ? Sont-ils rupture ou continuité face aux impératifs des mémoires et des bouleversements politiques, sociaux, familiaux ? Ou bien  seraient-ils de simples transformations de l’individu dans un monde nouveau qui reste à déchiffrer ?

Pour ce dossier sont mis à contribution, des psychologues, anthropologues et historiens.