Le goût amer de la séparation. Un rituel de clôture de deuil (lobi, Burkina Faso)

Analyse du rituel de clôture de deuil lobi (Burkina Faso) concernant la veuve et son défunt mari, généralement accompli plusieurs mois après le décès, dans le cadre du rituel des deuxièmes funérailles. La notion de séparation prend ici un sens particulier. Il s’agit d’une procédure visant à dédoubler deux êtres fortement reliés l’un à l’autre au fil du temps. A force de se côtoyer, de s’unir, d’échanger leurs humeurs corporelles (substances sexuelles, sang, sueur, salive, odeur…), ils deviennent comme «deux éléments soudées», ne formant plus qu’un seul corps (tombiribiel). La complexité du rituel est fonction de la durée du mariage et donc du temps de l’imprégnation de ces humeurs.

The bitterness of separation. The closing ritual of mourning (lobi, Burkina Faso)

The analysis of the Lobi closing ritual of mourning (Burkina Faso) involves the widow and her deceased husband. This ritual is carried out several months after the death as a second funerary ritual. The notion of separation takes on a particular meaning. This involves a procedure focusing on doubling 2 beings who have been tightly connected to each other over time. By constantly being in contact, by joining together and by exchanging body liquids (sexual substances, blood, sweat, saliva and odors) they become like “2 welded entities” forming 1 body (tombiribiel). The complexity of the ritual depends on the duration of the marriage and thus the time of being impregnated with these body liquids.

El sabor amargo de la separación. Una ceremonia de clausura de luto (lobi, Burkina Faso)

Se analiza el ritual lobi (Burkina Faso) de clausura del luto en el que intervienen la viuda y su difunto esposo, y que se realiza generalmente varios meses después del fallecimiento, como parte del ritual del segundo funeral. La noción de separación adquiere un significado particular. Se trata de un procedimiento que busca separar dos seres fuertemente conectados entre sí con el tiempo. A fuerza de verse, de unirse, de intercambiar sus humores corporales (sustancias sexuales, sangre, sudor, saliva, olor…), se convierten en “dos elementos fusionados”, que forman un solo cuerpo (tombiribiel). La complejidad del ritual depende de lo que haya durado el matrimonio y, por ende, de la duración de la impregnación de los humores.