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Clôture de l’appel à communications le 15/01/2025

Professionnels de la santé, du social, du médico-social ou de la justice, nous nous sommes déjà tous retrouvés impuissants face à une personne qui nous évoquait des causes spirituelles, la sorcellerie ou le mauvais-œil pour expliquer ce qui lui arrivait. Quelle place pouvons-nous ménager à ces théories ? Lors de ce colloque, nous réfléchirons aux différentes représentations qui peuvent exister de la maladie, du malheur et de ses traitements. Nous interrogerons la place des théories culturelles dans différents domaines tels que l’histoire, la périnatalité, l’éducation, l’école, les soins, le rapport au corps et à l’invisible. Nous nous intéresserons aux différentes manières de comprendre, d’accompagner et de soigner au mieux les personnes et les familles, en les aidant à ordonner le désordre, à penser l’impensable, à donner « du sens à l’insensé » selon la belle expression de Zempleni.

Avec Marie Rose Moro, András Zempleni, Michèle Fiéloux, Jacques Lombard, Charles Di et d’autres nombreux cliniciens et chercheurs.

Thématiques ateliers possibles

• L’école en situation migratoire : Articulation entre savoir traditionnel et savoir scolaire
• Corps et maladie : quel sens est donné, qui sait quoi ?
• La naissance et le bébé dans des horizons culturels différents : le sens donné à l’arrivée au monde  / Périnatalité/Infertilité
• Famille, parentalité et approches de l’éducation et de la transmission dans une dynamique transculturelle
• Visible et invisible : quand les théories étiologiques servent à organiser le monde
• Place de la culture, la religion et la spiritualité dans l’approche des troubles
• Désordre (souffrance, handicap…) et théories étiologiques : ramener du sens, penser le malheur, organiser le soin
• Ados/MNA : métissage et transformation des théories dans le processus identitaire
• Justice et protection de l’enfance en situation transculturelle
• Sens de la mort et rituels à travers le monde
• Pratiques institutionnelles : quelle prise en compte des théories culturelles ?
• Et les théories culturelles de chez nous ?