La clinique transculturelle qui s’incarne dans l’exercice du décentrage et se nourrit du respect de la différence est en prise en permanence avec le religieux comme composante souvent incontournable de la rencontre thérapeutique. À travers la clinique, mais aussi les productions culturelles, sont interrogées les diverses façons dont le sujet, les institutions et la société envisagent le religieux.

Le sentiment religieux, avec la diversité de son expression et de son intensité, fait partie intégrante de la culture et des façons de lire le monde. La richesse et la complexité de la clinique transculturelle nous enjoignent d’être moins ignorants du fait religieux et d’examiner sa place dans les dynamiques thérapeutiques et sociales. Si comme nous dit Jean-Pierre Vernant : « Le religieux ne peut pas être pensé en dehors des sociétés où il apparaît », comment le sentiment religieux voyage-t-il ? Quelle place prend-il dans la rencontre thérapeutique et comment en appréhender les multiples facettes ?

Dans la perspective d’une dialectique possible entre clinique et culture, la réflexion tentera d’explorer l’abord anthropologique du religieux.