© Myriam Harleaux, Maroc, Mogador-Essaouira. 2003. Le quartier juif. Source D.G.
Publié dans : L’autre 2012, Vol. 13, n°1
Dossier : Le religieux : du sacré au social
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De l’exil à la Terre promise : Des Juifs noirs en Israël, du melting-pot culturel à l’ethnicité judéo-noire
Avec la modernisation, les sociétés deviennent complexes. Les relations humaines se bâtissent de moins en moins sur des critères d’homogénéité ; au contraire, la diversité ethnique et culturelle devient la norme des sociétés modernes. À vrai dire, les mouvements migratoires, la mobilité permanente des personnes et des biens, les échanges sociaux et les relations interculturelles en milieu urbain entraînent une recomposition des identités nationales et culturelles. Dans ce monde « globalisé », la rencontre entre les communautés juives favorise un véritable « métissage culturel » et une réinvention permanente de l’identité juive collective. En Israël, la cohabitation de ces communautés fait émerger des problèmes sociaux propres aux sociétés d’immigration. Dans un tel contexte pluriethnique et multiculturel viennent s’insérer les Juifs éthiopiens. Quel sera le prix à payer par les membres de cette communauté noire pour réussir leur intégration au sein de l’État sioniste ?
From Exile to the Promised Land : Black Jews in Israel, from a cultural melting-pot to a Black Jewish ethnicity
With modernisation societies become complex. Human relations are less built on homogeneity but ethnic and cultural diversity becomes the norm. In this globalised world the encounters of different jewish communities favours a « cultural blending » and a permanent reinvention of collective jewish identity. In Israel, cohabitation of different communities creates social problems typical of immigration countries. Ethiopian Jews enter this type of multicultural and pluriethnic context. What price will this black community have to pay for their integration into the Zionist state.
Del exilio a la Tierra Prometida: judíos negros en Israel, de la asimilación cultural a la etnicidad judeo-negra
La modernidad implica una complejización de las sociedades. Las relaciones humanas se edifican cada vez menos sobre criterios de homogeneidad. Por el contrario, la diversidad étnica y cultural se ha vuelto la norma en las sociedades modernas. A decir verdad, los movimientos migratorios, la movilidad permanente de las personas y de los bienes, los intercambios sociales y las relaciones interculturales en medios urbanos producen una recomposición de las identidades nacionales y culturales. En este mundo globalizado, el encuentro entre las comunidades judías favorece un verdadero «mestizaje cultural» y una reinvención permanente de la identidad judía colectiva. En Israel, la cohabitación de estas comunidades provoca la emergencia de ciertos problemas sociales propios de las sociedades de inmigración. Los judíos de Etiopia llegan a este contexto pluriétnico y multicultural. Cuál es el precio que deben pagar los miembros de esta comunidad negra para lograr integrarse dentro del estado Sionista?
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