Article de dossier

© Emilio Labrador Market in Mopti, Mali, 5 aout 2007. Source (CC BY 2.0)

Travail du rêve, travail de la culture dans une thérapie mère-enfant (Congo)

Danièle PIERREDanièle PIERRE est psychiatre de formation psychanalytique, auteur d’une thèse de doctorat médicales sur l’interprétation des rêves en ethnopsychiatrie au Centre Chapelle-aux-Champs à Bruxelles.

Freud S. (1900) L’interprétation du rêve. Paris: P.U.F.; 2004.

Freud S. (1912-1913) Totem et tabou. Paris: Payot; 1988.

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Pierre D. Voyager la nuit. L’interprétation des rêves en ethnopsychiatrie. Grenoble: La Pensée sauvage; 2005.

Pierre D. Comment la souffrance se dit en rêve. Un regard ethnopsychiatrique. Paris: P.U.F.; 2012.

Pierre D. La nuit étoilée. Rêve, transfert et vision du monde. Cahiers de psychologie clinique 2014; 42(1) : 129-146.

Pierre D. Travail du rêve, travail de la culture dans une thérapie mère-enfant (Congo). L’autre, cliniques, cultures et sociétés, 2014, vol. 15, n°3, pp. 302-309

Résumé

Travail du rêve, travail de la culture dans une thérapie mère-enfant (Congo)

Dans la rencontre avec les patients migrants, l’évocation des rêves est souvent précieuse. Elle permet notamment d’entrer en contact avec leurs conceptions culturelles des désordres. A partir de la théorie freudienne et à travers une histoire clinique, nous montrons comment le système de sens – la « vision du monde » – entre dans l’élaboration secondaire des rêves et contribue ainsi au travail de la cure.

Abstract

Working with the dream, the role of the culture in a mother-child therapy (Congo)

When working with migrant patients, the evocation of dreams is often a valuable tool. It offers a possibility to get in touch with their cultural conceptions of disorders. By using the Freudian theory on a clinical case, we show how the system of meaning, the cultural framework – the ‘world view’- enters into what Freud called the ‘secondary revision’of the dream and thus contributes to the cure.

Resumen

Función del sueño y de la cultura en una terapia madre-hijo (Congo)

En el encuentro con los pacientes inmigrantes la evocación de los sueños es a menudo apreciable. Los sueños facilitan el contacto con las concepciones culturales de los trastornos. A partir de la teoría freudiana y mediante una anamnesis clínica, se muestra cómo el sistema de significados – la “visión del mundo” – se incluye en la elaboración secundaria de los sueños y contribuye al trabajo de la cura.

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