Publié dans : L’autre 2014, Vol. 15, n°3
Dossier : Matières des rêves
Freud S. (1900) L’interprétation du rêve. Paris: P.U.F.; 2004.
Freud S. (1912-1913) Totem et tabou. Paris: Payot; 1988.
Freud S. (1920) Au-delà du principe de plaisir. In: Essais de psychanalyse. Paris: Payot; 1988. p. 44-115.
Lévi-Strauss C. (1949) L’efficacité symbolique. In: Anthropologie structurale. Paris: Plon; 1974. p. 213-234.
Nathan T. La folie des autres. Traité d’ethnopsychiatrie clinique. Paris: Dunod; 1986.
Pierre D. Dieu qu’elle devait être seule! Histoire d’une brève rencontre entre deux mondes. L’autre, Cliniques, Cultures et Sociétés 2003; 4(1) : 53-70.
Pierre D. Voyager la nuit. L’interprétation des rêves en ethnopsychiatrie. Grenoble: La Pensée sauvage; 2005.
Pierre D. Comment la souffrance se dit en rêve. Un regard ethnopsychiatrique. Paris: P.U.F.; 2012.
Pierre D. La nuit étoilée. Rêve, transfert et vision du monde. Cahiers de psychologie clinique 2014; 42(1) : 129-146.
Pierre D. Travail du rêve, travail de la culture dans une thérapie mère-enfant (Congo). L’autre, cliniques, cultures et sociétés, 2014, vol. 15, n°3, pp. 302-309
Travail du rêve, travail de la culture dans une thérapie mère-enfant (Congo)
Dans la rencontre avec les patients migrants, l’évocation des rêves est souvent précieuse. Elle permet notamment d’entrer en contact avec leurs conceptions culturelles des désordres. A partir de la théorie freudienne et à travers une histoire clinique, nous montrons comment le système de sens – la « vision du monde » – entre dans l’élaboration secondaire des rêves et contribue ainsi au travail de la cure.
Working with the dream, the role of the culture in a mother-child therapy (Congo)
When working with migrant patients, the evocation of dreams is often a valuable tool. It offers a possibility to get in touch with their cultural conceptions of disorders. By using the Freudian theory on a clinical case, we show how the system of meaning, the cultural framework – the ‘world view’- enters into what Freud called the ‘secondary revision’of the dream and thus contributes to the cure.
Función del sueño y de la cultura en una terapia madre-hijo (Congo)
En el encuentro con los pacientes inmigrantes la evocación de los sueños es a menudo apreciable. Los sueños facilitan el contacto con las concepciones culturales de los trastornos. A partir de la teoría freudiana y mediante una anamnesis clínica, se muestra cómo el sistema de significados – la “visión del mundo” – se incluye en la elaboración secundaria de los sueños y contribuye al trabajo de la cura.
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