La psychanalyse au risque de l’histoire ?

Vers un autre paradigme analytique

Françoise DAVOINEFrançoise Davoine est psychanalyste, agrégée de lettres classiques, docteure en sociologie, maîtresse de conférence à l’EHESS.

Barker, P. (1996). Trilogie Regeneration. The Eye in the Door, The Ghosts Road. Penguin Books.

Becker, A. (2021). L’immontrable. Guerre et violences extrêmes dans l’art et la littérature. Créaphis.

Binswanger, L., & Warburg, A. (2007). La guérison infinie. Payot.

Bion, W. (1985). All my sins remembered. Karnac.

Bion, W. (1991). A Memoir of the Future. Karnac.

Bion, W. (1997). The Grid, in Taming Wild Toughts. Karnac.

Freud, S. (2001). Essais de psychanalyse. Payot.

Freud, S., & Binswanger, L. (1995). Correspondance. Calmann Lévy.

Freud, S. (1968). Métapsychologie. Gallimard.

Freud, S. (1984). Le délire et les rêves dans la Gradiva de W. Jensen. Gallimard.

Freud, S. (1986). L’homme Moïse et la religion monothéiste. Gallimard.

Freud, S. (2006). Lettres à Wilhelm Fliess. PUF.

Gaudillière, J.-M., & Davoine, F. (1991). Une potière sans jalousie. Revue Internationale de l’Histoire de la psychanalyse, 4, 56-73.

Gaudillière, J.-M. (2020). Leçons de la folie. Séminaires 1-7. Hermann.

Gaudillière, J.-M. (2021). Naissance d’un sujet politique. Séminaires 8-14. Hermann.

Guillemain, H., & Tison, S. (2013). Du front à l’asile, 1914-1918. Alma.

Harrison, T. (2000). Bion, Rickman, Foulkes and the Northfield Experiment. Kingsley.

Judet de La Combe, P. (2019). Iliade – Introduction, traductions et notes, in Monsacré, H., Tout Homère, Albin Michel/Les Belles Lettres.

Kardiner, A. (2012). Traumatic Neuroses of War. Martino publishing.

Kardiner, A. (2013). Mon analyse avec Freud. Les Belles Lettres.

Laub, D. (2015). Une clinique de l’extrême. Le Coq Héron, 220, 9-124.

Levi-Strauss, C. (1985). La potière jalouse. Plon.

Loraux, N. (2021). La Grèce hors d’elle et autres textes. Kincksieck.

Loriga, S., & Revel, J. (2022). L’histoire inquiète, Les historiens et le tournant linguistique. EHESS/Seuil/Gallimard.

Mazurel, H. (2021). L’inconscient ou l’oubli de l’histoire. La Découverte.

Mohatt, G., & Eagle-Elk, J. (1990). The price of a gift. A Lakota healer’s story. Nebraska Press.

Nagy, G. (1994). Le meilleur des Achéens. Seuil.

Platon. (1956). Le Banquet. Les Belles Lettres.

Revel, J. (1996). Jeux d’échelles. La micro- histoire à l’expérience. EHESS/Seuil/Gallimard.

Rivers, W. (1918). The Repression of War Experience. Journal of the Royal Society of Medicine, 11, 1-20.

Saussure, F. (2002). Écrits de linguistique générale. Gallimard.

Schrödinger, E. (1990). L’esprit et la matière. Seuil.

Schur, M. (1975). La mort dans la vie de Freud. Gallimard.

Van der Kolke, B. (2020). Le corps n’oublie rien. Albin Michel.

Warburg, A. (2003). Le Rituel du Serpent. Macula.

Wittgenstein, L. (1961). Tractatus Philosophicus. Suivi des Investigations Philosophiques. Gallimard.

Wittgenstein, L. (1982). Remarques sur le Rameau d’Or de Frazer. L’Âge d’homme.

Wittgenstein, L. (1984). Philosophical Investigations. Basil Blackwell.

Davoine F. La psychanalyse au risque de l’histoire ? Vers un autre paradigme analytique. L’autre, cliniques, cultures et sociétés, 2023, volume 24, n°1, pp. 39-48

Résumé

La psychanalyse au risque de l’histoire? Vers un autre paradigme analytique

L’oubli de l’histoire par la clinique analytique fait l’objet d’une critique très documentée dans l’un des derniers livres de l’historien Hervé Mazurel. Dans cet article, je relève le défi en soulevant la question d’un autre paradigme de la psychanalyse, énoncé très tôt par Freud à propos d’un inconscient qui ne relève pas du refoulement, sans pour autant qu’il en décrive la pratique transférentielle. Elle est pourtant à l’œuvre chez des analystes confrontés aux traumas des soldats et des civils pendant la Première Guerre mondiale, qui furent les pionniers de la psychanalyse des psychoses. Cet inconscient non refoulé n’oublie pas l’histoire qui revient au présent à travers des délires et des reviviscences traumatiques, dans un arrêt du temps caractéristique des catastrophes historiques.

Abstract

Psychoanalysis confronted with history? Towards a new analytical paradigm

The neglect of history on the part of analytical clinical practice is the subject of highly documented criticism in one of the more recent publications by Hervé Mazurel. In this article I rise to the challenge by raising the issue of a new paradigm of psychoanalysis, set out at a very early stage by Freud on the subject of the unconscious that is not linked to repression; he did not however describe the related transferential practice. Yet it is found among analysts confronted with the traumas of soldiers and civilians in the first World War, who were pioneers in the psychoanalysis of psychoses. This non-repressed unconscious does not preclude history returning to the present via delirium and traumatic reliving, in a suspension of time that is characteristic of the catastrophes of history.

Resumen

¿El psicoanálisis amenazado por la historia? Hacia otro paradigma analítico

El olvido de la historia por parte de la clínica analítica es objeto de una crítica muy documentada en uno de los últimos libros del historiador Hervé Mazurel. En este artículo se asume el desafío planteando la cuestión de otro paradigma del psicoanálisis, enunciado en sus inicios por Freud sobre un inconsciente que no tiene que ver con la represión, sin describir su práctica transferencial. Esta última estuvo, sin embargo, presente, entre los analistas confrontados con los traumas de los soldados y civiles durante la Primera Guerra Mundial, quienes fueron los pioneros del psicoanálisis de las psicosis. Este inconsciente no reprimido no olvida la historia, que vuelve al presente a través de delirios y reviviscencias traumáticas, en una detención del tiempo característica de las catástrofes históricas.