La dimension de l’identité culturelle est fondamentale pour une approche qui respecte celui qui vient en « souffrance ». Car l’autre tout comme moi est un parlant et de ce point de vue lui tout comme moi sommes sujets de la langue. C’est de ce lieu, de cette structure, que nous nous produisons en tant que sujet parlant. En 1881 Fraülein Anna 0. poursuit sa cure avec Joseph Breuer.