Le but de cet article théorique est de contribuer au débat sur la psychologie clinique « interculturelle », notamment en soulignant la complexité interculturelle et en proposant d’articuler les processus d’interculturalité et les processus de symbolisation qui concernent autant la personne migrante en situation interculturelle que le psychologue clinicien qui, du fait qu’il a en face de lui une personne migrante, est d’emblée en situation interculturelle1, quels que soient sa culture et le contexte culturel de la rencontre.
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