Description
Malgré les progrès de la biologie et de la médecine occidentales, les prises en charge traditionnelles de la maladie se développent de plus en plus ouvertement créant parfois de violents conflits et des incompréhensions tenaces entre les différents acteurs dont les implicites théoriques ne peuvent être partagés…
N. Barbiera : « Tahiti, c’est la France… »
D. Margueron : Médecine coloniale et soins indigènes, ou l’inculturation de la médecine occidentale en Polynésie
L. Peltzer : Approche sémantique de la maladie en Polynésie
B. Saura : Thérapie et religion chrétienne à Tahiti. L’espace du tradipraticien et du prêtre
B. Troadec : « Épidémiologie » de la logique
T. Nathan : L’influence thérapeutique : tête à tête ou conflit périodique
N. Barbiéra : Père/Mère-bébé, soins traditionnels et vie communautaire à Tahiti
J.M. Tera’Ituatini Pambrun : « Au nom de l’enfant »
Y. Lemaître : Médecine traditionnelle et changement à Tahiti
J.F. Reverzi : Folie et traitement de la folie dans l’océan Indien. Impasses et prospectives
J. Benoist : Une médecine ou des médecines ? À propos de la dimension culturelle de la maladie
O. Bauer : Pour être efficace, les rites de guérison ont-ils besoin des dieux ?
JL. Boissin : L’obésité en polynésie française. Phénomène culturel, phénomène conjoncturel ?
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